Sunday, August 28, 2005
老许一出,谁与争锋!
前几天还有人在赞扬超女的民主
是中国民主的一次成功的示范
现在老许终于看不下去了
我估计老头子本来不想掺乎这事的
本来嘛
不就是几个女孩子在电视上唱歌跳舞
下面观众图个乐子,有那么高深的意义吗
非要有那么几个人不老实,瞎嚷嚷,非要弄出点响来不可
可惜弄出来的又不伦不类,老头子实在看不下去了
什么玩意嘛
这根本只不过就是一“民粹式民主”,说白点,和台湾搞的是一路货色
别以为发个短信就是民主,早着呢
骂的痛快
真是老将出马,一言九鼎啊
我想说的是:中国人连最基本的投票权都没有,就什么都不要说了
民主,屁话!
--------------------------------------
戳穿“超女民主”的神话
2005-08-29 09:22:19 来源: 南方都市报 作者: 许纪霖(华东师范大学历史系教授)
2005年的夏天,从湘江之畔刮来的“超级女声”风暴,席卷整个中国,终于尘埃落定。一档娱乐节目,为什么会牵动千百万人心,让大家如痴如醉?据说是因为在中国试验了一把“娱乐民主”:让电视机前的观众发短信投票,决定每一场结局。在“超女”评选中,歌迷们的确表现出超乎异常的参与和组织热情,短信投票也在相当大的程度上左右了每场的结局。有评论热烈称赞这一“超女民主”,视之为中国民主一次大规模的沙盘预演。
五四以来,民主与科学一样,成为中国人孜孜以求的理想目标。民主一旦被理想化、乌托邦化,就会被化约为某种简单的东西,比如民众意志、全民投票等。的确,在许多中国人观念里面,民主就是一种投票政治,仿佛老百姓只要拥有了投票权,人民的意志就因此实现了。于是,“超级女声”稍稍玩弄了一下短信投票,马上被赋予了“娱乐民主”的崇高价值。
我要说的是,以投票为核心的“超女民主”,不是一种好的民主,而是一种具有内在颠覆、自我否定的民粹式民主。其背后隐藏着一只看不见的手,通过短信投票的方式,制造一种民意至上的虚幻感,以此实现主办方隐秘的权力意志和商业欲望。
让我们来分析一下“超级女声”中的几大疑点。
第一,民主不仅体现为公众投票,而且体现在公众投票拥有直接的、最后的决定权,以此体现人民意志的至高无上性。“超级女声”的竞赛规则是:由评委和短信投票分别选出两位最差的选手,上PK台决斗,最后由大众评审团投票决定其中一人落选。在这一规则中,所谓的公众直选,其作用只占1/3,且不具最后决定性。而掌握了核心权力的,是那个面目暧昧的大众评审团。其性质与其说是民意的“代议士”,倒不如说是中国特色的代表制。因为这35个关键人选,并非由民意决定,而是由主办方幕后遴选。常识告诉我们,被谁选出,对谁负责。于是,数百万短信投票所体现的民意,最后终究要由这些代表了主办方意志的“大众评审团”来集中,好一个漂亮的民主集中制!
第二,比投票更重要的是,民主还必须拥有一套公开的、透明的稳定程序。法定规则只能在事先的“无知之幕”下讨论产生,一经确定,不能因人为的意志(无论其来自长官还是民众)轻易改变。前述的“超级女声”通行规则,到最后决赛时,被莫名其妙地改变,由原来羞羞答答的“半民主”,变为“全民主”,完全由短信选票决出前三名。从实质正义来看,似乎是进步,好像彻底体现了民意。但从程序正义而言,属于违法。奇怪的是,竟然没有人站出来质疑主办方对规则的任意改变,包括被剥夺了资格的三位评委和35名大众评审团成员。这只能印证了眼下大红大紫的施米特理论:这次竞赛的“主权者”,不是短信所体现的民意,也不是评委或大众评审团,前者是被利用的,后者是被御用的。真正的“主权者”,正是可以任意改变规则、解释规则的主办方——其在“紧急的例外情况下”拥有重新制订规则的至高无上的“决断权”。
第三,按照哈贝马斯的经典论述,公共决策的合法性不仅体现在公众的投票上,更重要的是取决于公众的自由讨论。“超级女声”中唯一的公共讨论,是代表专家意见的评委现场点评。在初赛阶段,评委尚可自由地发表意见,越到后来,迫于民意的强大压力,评委们个个噤若寒蝉,只有赞美的份儿。到了最后的决赛,连这一可怜的发言权也被剥夺了。当一种民主,容不得异己,容不得批评,只许欢呼、只许歌颂的时候,那就是暴政了,那就是从约翰·密尔到托克维尔一直警惕的“多数人的暴政”。欢呼式的民主、赞美式的民主,是缺乏合法性的民主,也是中国历史上曾经领教过多次的广场大民主。
第四,大众时代的民主应该是不设门槛的,一个人不能因为其贫穷而被剥夺投票的权利。“超级女声”投票的门槛何其之高,平时一角钱的短信,竟然被抬高到一元钱。表面上“超女”的投票是平等的,但其背后充满了金钱的元素,囊中羞涩的广大民众,不得不考虑参与的成本,而对于有钱者来说,可以一掷千金买卡买票,用金钱影响选举的结果。不是有报道说,某大款一口气出资50万元,买手机卡去投票吗?
投票本身不是民主,只是民主的一个环节。真正的民主除了投票之外,还要有透明的程序、平等的权利、自由的讨论、对异己的尊重以及超越一切个人意志的公正规则。这一切的一切,正是“超女民主”所匮乏的。
所谓的“超女民主”,只是一种民粹式民主。历史已经证明,而且将继续证明,民粹式民主正是权力意志的最好掩护。
是中国民主的一次成功的示范
现在老许终于看不下去了
我估计老头子本来不想掺乎这事的
本来嘛
不就是几个女孩子在电视上唱歌跳舞
下面观众图个乐子,有那么高深的意义吗
非要有那么几个人不老实,瞎嚷嚷,非要弄出点响来不可
可惜弄出来的又不伦不类,老头子实在看不下去了
什么玩意嘛
这根本只不过就是一“民粹式民主”,说白点,和台湾搞的是一路货色
别以为发个短信就是民主,早着呢
骂的痛快
真是老将出马,一言九鼎啊
我想说的是:中国人连最基本的投票权都没有,就什么都不要说了
民主,屁话!
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戳穿“超女民主”的神话
2005-08-29 09:22:19 来源: 南方都市报 作者: 许纪霖(华东师范大学历史系教授)
2005年的夏天,从湘江之畔刮来的“超级女声”风暴,席卷整个中国,终于尘埃落定。一档娱乐节目,为什么会牵动千百万人心,让大家如痴如醉?据说是因为在中国试验了一把“娱乐民主”:让电视机前的观众发短信投票,决定每一场结局。在“超女”评选中,歌迷们的确表现出超乎异常的参与和组织热情,短信投票也在相当大的程度上左右了每场的结局。有评论热烈称赞这一“超女民主”,视之为中国民主一次大规模的沙盘预演。
五四以来,民主与科学一样,成为中国人孜孜以求的理想目标。民主一旦被理想化、乌托邦化,就会被化约为某种简单的东西,比如民众意志、全民投票等。的确,在许多中国人观念里面,民主就是一种投票政治,仿佛老百姓只要拥有了投票权,人民的意志就因此实现了。于是,“超级女声”稍稍玩弄了一下短信投票,马上被赋予了“娱乐民主”的崇高价值。
我要说的是,以投票为核心的“超女民主”,不是一种好的民主,而是一种具有内在颠覆、自我否定的民粹式民主。其背后隐藏着一只看不见的手,通过短信投票的方式,制造一种民意至上的虚幻感,以此实现主办方隐秘的权力意志和商业欲望。
让我们来分析一下“超级女声”中的几大疑点。
第一,民主不仅体现为公众投票,而且体现在公众投票拥有直接的、最后的决定权,以此体现人民意志的至高无上性。“超级女声”的竞赛规则是:由评委和短信投票分别选出两位最差的选手,上PK台决斗,最后由大众评审团投票决定其中一人落选。在这一规则中,所谓的公众直选,其作用只占1/3,且不具最后决定性。而掌握了核心权力的,是那个面目暧昧的大众评审团。其性质与其说是民意的“代议士”,倒不如说是中国特色的代表制。因为这35个关键人选,并非由民意决定,而是由主办方幕后遴选。常识告诉我们,被谁选出,对谁负责。于是,数百万短信投票所体现的民意,最后终究要由这些代表了主办方意志的“大众评审团”来集中,好一个漂亮的民主集中制!
第二,比投票更重要的是,民主还必须拥有一套公开的、透明的稳定程序。法定规则只能在事先的“无知之幕”下讨论产生,一经确定,不能因人为的意志(无论其来自长官还是民众)轻易改变。前述的“超级女声”通行规则,到最后决赛时,被莫名其妙地改变,由原来羞羞答答的“半民主”,变为“全民主”,完全由短信选票决出前三名。从实质正义来看,似乎是进步,好像彻底体现了民意。但从程序正义而言,属于违法。奇怪的是,竟然没有人站出来质疑主办方对规则的任意改变,包括被剥夺了资格的三位评委和35名大众评审团成员。这只能印证了眼下大红大紫的施米特理论:这次竞赛的“主权者”,不是短信所体现的民意,也不是评委或大众评审团,前者是被利用的,后者是被御用的。真正的“主权者”,正是可以任意改变规则、解释规则的主办方——其在“紧急的例外情况下”拥有重新制订规则的至高无上的“决断权”。
第三,按照哈贝马斯的经典论述,公共决策的合法性不仅体现在公众的投票上,更重要的是取决于公众的自由讨论。“超级女声”中唯一的公共讨论,是代表专家意见的评委现场点评。在初赛阶段,评委尚可自由地发表意见,越到后来,迫于民意的强大压力,评委们个个噤若寒蝉,只有赞美的份儿。到了最后的决赛,连这一可怜的发言权也被剥夺了。当一种民主,容不得异己,容不得批评,只许欢呼、只许歌颂的时候,那就是暴政了,那就是从约翰·密尔到托克维尔一直警惕的“多数人的暴政”。欢呼式的民主、赞美式的民主,是缺乏合法性的民主,也是中国历史上曾经领教过多次的广场大民主。
第四,大众时代的民主应该是不设门槛的,一个人不能因为其贫穷而被剥夺投票的权利。“超级女声”投票的门槛何其之高,平时一角钱的短信,竟然被抬高到一元钱。表面上“超女”的投票是平等的,但其背后充满了金钱的元素,囊中羞涩的广大民众,不得不考虑参与的成本,而对于有钱者来说,可以一掷千金买卡买票,用金钱影响选举的结果。不是有报道说,某大款一口气出资50万元,买手机卡去投票吗?
投票本身不是民主,只是民主的一个环节。真正的民主除了投票之外,还要有透明的程序、平等的权利、自由的讨论、对异己的尊重以及超越一切个人意志的公正规则。这一切的一切,正是“超女民主”所匮乏的。
所谓的“超女民主”,只是一种民粹式民主。历史已经证明,而且将继续证明,民粹式民主正是权力意志的最好掩护。
Thursday, August 25, 2005
娱乐的归娱乐,政治的归政治
这才是正道
与别的评论水平相比,水平立分高下
顺便说一下,超女中最喜欢的选手排名榜
西贝>何洁>宇春>家妹
-------------------
娱乐的归娱乐,政治的归政治
2005-08-20 10:27:32 来源: 南方都市报 作者:
谁是谁非之长平专栏
几个“想唱就唱”的女孩,一个钟情于娱乐节目的地方电视台,怎么能够扛得起民主政治的大旗?当“超级女声”的话题纷纷出现在报纸的时评版面,被见微知著地发掘出自由参与、民意表达等民主政治的理念时,我相信湖南卫视背地里一定捏着一把汗:求求您,别把我们给捧杀了!
然而这是一个事实:见诸报端的东西,毕竟还是经过编辑筛选和删节的,私下里,我的很多朋友都在讨论这样的话题。在接受《新京报》记者采访时,我自己也说,“超级女声”借用了普通民众对于民主政治的热情。
政治的含义有广义和狭义之分。广义的政治,包含了政治制度和政治理念本身及其影响下的社会生活,甚至可以说无处不政治。一个社会的商业、宗教、文化、生活习俗等,都受政治文明的制约和影响。因此,从社会学的角度,人们自然可以从任何一个现象,比如一档娱乐节目,着手去观察分析当代政治文明。然而,这显然不是大家在谈论“超级女声”时的本意。
人们从“超级女声”谈论政治的本意,多半是狭义的政治,即政治制度的构建,政治理念的实践等,简单地说,就是政府的组织规则和过程。比如这档节目的海选方式、专家评委和大众评委的构成、短信支持的决定权,它们和狭义的政治活动中的普选制、代议制、政治拉票秀之间的可比较性、可操作性,等等。
文艺作品和狭义的政治活动也常常发生关系。比如江青的样板戏,比如迈克·摩尔的《华氏911》,那不是借政治搞文艺,而是借文艺搞政治了。但就“超级女声”而言,湖南卫视肯定没有这个想法。问题在于,它怎么就让人浮想联翩了呢?或者说,它怎么就借用了普通民众对于民主政治的热情呢?
在此我要强调这“借用”二字,甚至可以说是“盗用”。“借”或者“盗”的前提,是原主人那里这东西有所剩余,或者暂时库存。这档节目来自美国福克斯电视台的“美国偶像”。“美国偶像”也人气超旺,但是你在那里却听不到人们用它来谈论政治,因为那些对政治活动有热情的人们,已经在总统选举、州长选举、议员选举等大大小小的选举活动中被搞得精疲力竭了。
民主政治的精髓在于参与。普通民众的政治参与,情感性参与偏多,而理性的、技术性的参与渠道和手段不足。而正是这情感性的参与,即所谓参与的热情,是可以四处转让的东西;就技术性而言,民主政治和一档商业性的娱乐节目是有重大区别的。
“海选”和“投票”成为“超级女声”节目中最刺激的词,其实这些词几年前就曾经在媒体上热炒,而且是用于真正的基层民主政治,那就是政府力推的村民自治,还有一些地方甚至“直选”了乡长。
最近,有同行要我帮助联系一个人,湖北枝江的一个农民,名叫吕邦列。吕邦列通过帮农民维权、公开宣讲村治理念等行动,2003年成为中国农民以“非正式候选人”身份当选人大代表的第一人,2004年又高票当选所在村的村委会主任,被称为“农村草根民主领跑者”。那位同行在网上看到了关于他的报道,非常感动,认为这是中国基层民主的代表,要专程去采访。
我找到报道吕邦列事迹的《南方周末》记者,才知道这个“领跑者”早已经在本村呆不下去了,不得不外出打工,换了好几个地方,目前不知道在哪里。我找了一些资料看,才又知道吕邦列的情况并不是个别现象,几年前轰轰烈烈的村长直选乃至乡长直选,在很多地方都已经停滞,很多专家正忙着为政府分析原因。
娱乐的归娱乐,政治的归政治。拿“超级女声”幻想政治,是一种悲哀,是政治侏儒和政治自慰的表现。(作者系外滩画报副主编)
与别的评论水平相比,水平立分高下
顺便说一下,超女中最喜欢的选手排名榜
西贝>何洁>宇春>家妹
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娱乐的归娱乐,政治的归政治
2005-08-20 10:27:32 来源: 南方都市报 作者:
谁是谁非之长平专栏
几个“想唱就唱”的女孩,一个钟情于娱乐节目的地方电视台,怎么能够扛得起民主政治的大旗?当“超级女声”的话题纷纷出现在报纸的时评版面,被见微知著地发掘出自由参与、民意表达等民主政治的理念时,我相信湖南卫视背地里一定捏着一把汗:求求您,别把我们给捧杀了!
然而这是一个事实:见诸报端的东西,毕竟还是经过编辑筛选和删节的,私下里,我的很多朋友都在讨论这样的话题。在接受《新京报》记者采访时,我自己也说,“超级女声”借用了普通民众对于民主政治的热情。
政治的含义有广义和狭义之分。广义的政治,包含了政治制度和政治理念本身及其影响下的社会生活,甚至可以说无处不政治。一个社会的商业、宗教、文化、生活习俗等,都受政治文明的制约和影响。因此,从社会学的角度,人们自然可以从任何一个现象,比如一档娱乐节目,着手去观察分析当代政治文明。然而,这显然不是大家在谈论“超级女声”时的本意。
人们从“超级女声”谈论政治的本意,多半是狭义的政治,即政治制度的构建,政治理念的实践等,简单地说,就是政府的组织规则和过程。比如这档节目的海选方式、专家评委和大众评委的构成、短信支持的决定权,它们和狭义的政治活动中的普选制、代议制、政治拉票秀之间的可比较性、可操作性,等等。
文艺作品和狭义的政治活动也常常发生关系。比如江青的样板戏,比如迈克·摩尔的《华氏911》,那不是借政治搞文艺,而是借文艺搞政治了。但就“超级女声”而言,湖南卫视肯定没有这个想法。问题在于,它怎么就让人浮想联翩了呢?或者说,它怎么就借用了普通民众对于民主政治的热情呢?
在此我要强调这“借用”二字,甚至可以说是“盗用”。“借”或者“盗”的前提,是原主人那里这东西有所剩余,或者暂时库存。这档节目来自美国福克斯电视台的“美国偶像”。“美国偶像”也人气超旺,但是你在那里却听不到人们用它来谈论政治,因为那些对政治活动有热情的人们,已经在总统选举、州长选举、议员选举等大大小小的选举活动中被搞得精疲力竭了。
民主政治的精髓在于参与。普通民众的政治参与,情感性参与偏多,而理性的、技术性的参与渠道和手段不足。而正是这情感性的参与,即所谓参与的热情,是可以四处转让的东西;就技术性而言,民主政治和一档商业性的娱乐节目是有重大区别的。
“海选”和“投票”成为“超级女声”节目中最刺激的词,其实这些词几年前就曾经在媒体上热炒,而且是用于真正的基层民主政治,那就是政府力推的村民自治,还有一些地方甚至“直选”了乡长。
最近,有同行要我帮助联系一个人,湖北枝江的一个农民,名叫吕邦列。吕邦列通过帮农民维权、公开宣讲村治理念等行动,2003年成为中国农民以“非正式候选人”身份当选人大代表的第一人,2004年又高票当选所在村的村委会主任,被称为“农村草根民主领跑者”。那位同行在网上看到了关于他的报道,非常感动,认为这是中国基层民主的代表,要专程去采访。
我找到报道吕邦列事迹的《南方周末》记者,才知道这个“领跑者”早已经在本村呆不下去了,不得不外出打工,换了好几个地方,目前不知道在哪里。我找了一些资料看,才又知道吕邦列的情况并不是个别现象,几年前轰轰烈烈的村长直选乃至乡长直选,在很多地方都已经停滞,很多专家正忙着为政府分析原因。
娱乐的归娱乐,政治的归政治。拿“超级女声”幻想政治,是一种悲哀,是政治侏儒和政治自慰的表现。(作者系外滩画报副主编)
娱乐界的世态炎凉
这个家伙太现实了
-----------------
娱乐界的世态炎凉
杨学祥
“不听旧人哭,只看新人笑。”当今的娱乐界就像不谙人情世故的花花公子,只知与新星昏天黑地的寻欢作乐,不顾及旧星艰辛创业而命断中年。在门户网站上周末的点击排行榜上,超女的新闻轻松占据了前十位,人气甚至盖过当天举行的某女星追悼会[1]。世态炎凉,新旧更迭,却预示娱乐新人的悲惨未来。
兔死狐悲,物伤其类。堂而皇之的娱乐界,却既无行规,也无人情,实在令人心冷。窃以为,对于全国闻名的娱乐明星之追悼,全国娱乐节目应该停播一天;对于地方的娱乐明星之追悼,地方娱乐节目应该停播一天。明星活着的时候,以一生的宝贵时光给与公众以快乐;明星逝去的时候,公众以一天的哀伤来悼念,并不为过。假若娱乐界还讲人情世故,假若娱乐界还讲道德礼仪,新星的诞生与新星的追悼不仅不能同时,而且也不能相比。用旧星的死来衬托新星的生,这是何等的残酷!
我非常欣赏如下的评论:
抛开道义与世俗,简单的说,超女只是一个普通的电视节目策划,在这样的节目中,有着普通人的参加,寄托着普通人的理想,体现着普通人的力量。如果一定要给超级女声“合乎”出一个意义,那就是简单精神———主流人群匮乏的一种人生态度。你方唱罢我登台的超女们,代表自己个人,加入了一次游戏,表达了一回,然后或成功或失败。终于要收拾了,人们的好奇心等待着下一场超级男生,超级太婆等等。观众的眼光总是想看新鲜的东西。再好的花过了保鲜期就没用了。超级一代们,好自为之。
对于极少数胜利者,无数的花环,无数的笑脸,再加上前途美好的未来;对于大多数人,生活依旧,前途依旧,失落的创伤,再一次浇灭了希望之火——胜利的机会太少了,暴富的机会太渺茫。
如果仅仅是娱乐,而没有人性的升华,那么,无论是新星还是旧星,你必须记住:
亲戚或余悲,他人亦已歌,死者何所道,托体同山河。
-----------------
娱乐界的世态炎凉
杨学祥
“不听旧人哭,只看新人笑。”当今的娱乐界就像不谙人情世故的花花公子,只知与新星昏天黑地的寻欢作乐,不顾及旧星艰辛创业而命断中年。在门户网站上周末的点击排行榜上,超女的新闻轻松占据了前十位,人气甚至盖过当天举行的某女星追悼会[1]。世态炎凉,新旧更迭,却预示娱乐新人的悲惨未来。
兔死狐悲,物伤其类。堂而皇之的娱乐界,却既无行规,也无人情,实在令人心冷。窃以为,对于全国闻名的娱乐明星之追悼,全国娱乐节目应该停播一天;对于地方的娱乐明星之追悼,地方娱乐节目应该停播一天。明星活着的时候,以一生的宝贵时光给与公众以快乐;明星逝去的时候,公众以一天的哀伤来悼念,并不为过。假若娱乐界还讲人情世故,假若娱乐界还讲道德礼仪,新星的诞生与新星的追悼不仅不能同时,而且也不能相比。用旧星的死来衬托新星的生,这是何等的残酷!
我非常欣赏如下的评论:
抛开道义与世俗,简单的说,超女只是一个普通的电视节目策划,在这样的节目中,有着普通人的参加,寄托着普通人的理想,体现着普通人的力量。如果一定要给超级女声“合乎”出一个意义,那就是简单精神———主流人群匮乏的一种人生态度。你方唱罢我登台的超女们,代表自己个人,加入了一次游戏,表达了一回,然后或成功或失败。终于要收拾了,人们的好奇心等待着下一场超级男生,超级太婆等等。观众的眼光总是想看新鲜的东西。再好的花过了保鲜期就没用了。超级一代们,好自为之。
对于极少数胜利者,无数的花环,无数的笑脸,再加上前途美好的未来;对于大多数人,生活依旧,前途依旧,失落的创伤,再一次浇灭了希望之火——胜利的机会太少了,暴富的机会太渺茫。
如果仅仅是娱乐,而没有人性的升华,那么,无论是新星还是旧星,你必须记住:
亲戚或余悲,他人亦已歌,死者何所道,托体同山河。
德国参谋总部用人的传说
历史上德国参谋总部用人,就流传着这样的笑话:
如果一个人,又懒又聪明,就让他当司令,如果是一个又聪明又勤快的,那他可以当参谋长,如果是一个又笨又勤快的,立即杀掉。
从这个典故,得知适合当领袖的人物应该是第一种人,所谓懒,并不是行为懒惰,而是此人只思考大事,这种人适合当决策者。
又笨又勤快的,千万不能让他掌握大权,否则只会将国家陷入万劫不复的地步,因为这种人不会认为自己是笨的,在一次决策失误后,不是自我检讨,而是急于扳回,往往插手具体事物,而这些事情,本应是下级干的,长期下去就束缚了下级的想象力和积极性。而他的决策,是匆忙出台,没有群策基础的,没有经过深思熟虑的,在执行过程中,总有象想不到的困难
---------------------
可以对照一下的
如果一个人,又懒又聪明,就让他当司令,如果是一个又聪明又勤快的,那他可以当参谋长,如果是一个又笨又勤快的,立即杀掉。
从这个典故,得知适合当领袖的人物应该是第一种人,所谓懒,并不是行为懒惰,而是此人只思考大事,这种人适合当决策者。
又笨又勤快的,千万不能让他掌握大权,否则只会将国家陷入万劫不复的地步,因为这种人不会认为自己是笨的,在一次决策失误后,不是自我检讨,而是急于扳回,往往插手具体事物,而这些事情,本应是下级干的,长期下去就束缚了下级的想象力和积极性。而他的决策,是匆忙出台,没有群策基础的,没有经过深思熟虑的,在执行过程中,总有象想不到的困难
---------------------
可以对照一下的
中国足球的罪魁祸首是谁?
是球员?
他们酗酒、赌球、打人、强奸、混黑社会
其实本来就没什么文化,都是在球场上长大
有点钱烧包,年轻人不惹事才怪呢
看国外好多少年成名的家伙不也是一群流氓吗
是投资人?
他们操纵比赛,贿赂裁判,拖欠工资
有钱就是大爷,没办法,中国社会就是这样
而且还没有人管他们
还有谁?
裁判吗?
算不上,表面上赛场上的执法者,其实或明或暗的网早已把他们包住了
大家都受钱,你能不收?
坦白的进监狱,得癌症死掉了
硬顶的还活得好好的,还在呼风唤雨,挺逍遥
算来算去没别人了,只有足球领导
以前一说起来就是足协,其实有点误会了
足协的头不是上面指定的吗
走了一个足球门外汉,又来一个不懂的
难道中国足球届人都死绝了,没有一个有资格管理足球
现在终于明白了,原来上面需要的不是会搞足球的,是会搞政治的
搞“上层路线”政治的
懂足球的反而不会搞政治
怪不得老阎差点把足球弄死的人居然让上面很满意,最重要的评语就是“懂政治”
这就是中国足球的现实
那些球员还可怜啊
投资人好傻啊,大把的钱投到这么弱智人领导的运动里面
看看下面新闻标题就可以了
-------------------------
拒当“不抵抗将军” 足协中层“抗上”态度坚决
俱乐部投资人威胁集体退出 中超赛会制胎死腹中
他们酗酒、赌球、打人、强奸、混黑社会
其实本来就没什么文化,都是在球场上长大
有点钱烧包,年轻人不惹事才怪呢
看国外好多少年成名的家伙不也是一群流氓吗
是投资人?
他们操纵比赛,贿赂裁判,拖欠工资
有钱就是大爷,没办法,中国社会就是这样
而且还没有人管他们
还有谁?
裁判吗?
算不上,表面上赛场上的执法者,其实或明或暗的网早已把他们包住了
大家都受钱,你能不收?
坦白的进监狱,得癌症死掉了
硬顶的还活得好好的,还在呼风唤雨,挺逍遥
算来算去没别人了,只有足球领导
以前一说起来就是足协,其实有点误会了
足协的头不是上面指定的吗
走了一个足球门外汉,又来一个不懂的
难道中国足球届人都死绝了,没有一个有资格管理足球
现在终于明白了,原来上面需要的不是会搞足球的,是会搞政治的
搞“上层路线”政治的
懂足球的反而不会搞政治
怪不得老阎差点把足球弄死的人居然让上面很满意,最重要的评语就是“懂政治”
这就是中国足球的现实
那些球员还可怜啊
投资人好傻啊,大把的钱投到这么弱智人领导的运动里面
看看下面新闻标题就可以了
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拒当“不抵抗将军” 足协中层“抗上”态度坚决
俱乐部投资人威胁集体退出 中超赛会制胎死腹中
Thursday, August 18, 2005
关于那个中青报考评方案
其中一些业内的不明白
不过里面的数字导师比较感兴趣
几年前一本《数字时代》吹想了网络时代的号角
现在的确是数字时代了
科技界发论文有要求
ei、sci要求多少篇
影响因子要大于多少
再怎么骂它不科学,至少是逐步向英语科技界迈进了
而现在报界舆论界也开始进入数字时代了
要按上面的表扬、批评数字来决定报纸从业人员的money
姑且不论操作层面的困难
这个真的可以算是笑话,一个丑闻了
无话可说了
不过里面的数字导师比较感兴趣
几年前一本《数字时代》吹想了网络时代的号角
现在的确是数字时代了
科技界发论文有要求
ei、sci要求多少篇
影响因子要大于多少
再怎么骂它不科学,至少是逐步向英语科技界迈进了
而现在报界舆论界也开始进入数字时代了
要按上面的表扬、批评数字来决定报纸从业人员的money
姑且不论操作层面的困难
这个真的可以算是笑话,一个丑闻了
无话可说了
吹响女权时代的号角
不穿裙子的李宇春,头发竖着的像机器猫的周比畅,还有我不知道的
男人的审美观点落后了
我们在一起讨论超女的,只是有关它的黑幕,短信收入,央视的嫉妒,不穿裙子
周围没有一个是那个的迷
这正说明了已经被时代淘汰了
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超女带来全新的女性审美新女性首次集体投票发言
2005-08-18 09:22:14 来源: 南方都市报 作者: 林扶叠
有句成语,一叶落而知天下秋,说的是对历史大势的领悟和把握。还有一句成语,风起于秋萍之末,意思是,当我们回头重看历史的宏大叙事,固然有着诸种惊心动魄的阴谋和历险,而其发源,无不是细微的小事。然而,在历史的当下时刻,由于对宏大叙事的追求,对日常繁琐生活的刻薄,我们已经失去了洞察当下时代的变动轨迹的能力,遗忘了发现当下时代变动趋向的智慧,抛弃了尾随当下时代的变动趋向并为之摇旗呐喊的热情。2005年,李宇春横空出世,为我们提供了一次发现、把握、参与当下时代的变动的机会。
表面上看,超级女声以及李宇春,都是娱乐事件,风水轮流转,你方唱罢我登场。然而,超级女声席卷半个中国、李宇春赢得百万民众的支持等事实表明,这不仅仅是一个娱乐事件。无论是李宇春,还是周笔畅、黄雅莉,时代以及娱乐固然塑造了她们,但同时,她们也创造了我们这个时代的生活,创造了新的审美趋向,在一定意义上,她们重塑了女性,并且获得了女性群体的普遍认同和男性群体的部分认同。
一句话,“玉米”们代表着中国女性第一次从女性角度出发认识女性。而超级女声的竞争平台和投票机制,则为中国的这批新女性们,第一次提供了集体发言和表决的机会。这一次,她们选择了李宇春,抛弃了由男性定义的传统女性美——尽管在这之前,类似李宇春的女性不时出现,但都被传统审美观遮蔽、掩盖掉了。
数千年来,男性对于女性美的界定,无论是德容颜工,还是丰乳肥臀,都占据着绝对的统治地位。女性按照男性的模子在塑造自己,学习上厨房,学习健美和整容,学习发嗲和温柔,学习生孩子和做一个贤妻良母,辛辛苦苦,苦中作乐,得不偿失,最终失掉了自我,成为男人眼中的女人。而从男性视角出发,这个世界上只存在着男性和他们认为的女性。超出了这个界限,他们则不解,则愤懑,则大声疾呼世道沦丧,甚至振臂高呼“保卫某某”。这里的某某,就是超级女声中极少数符合他们审美观的女性形象的代表。那些抱持着男性传统审美观的男人们终于坐不住了!
而让他们恐慌的,是以李宇春为代表的新女性!
李宇春以及紧随其后的周笔畅、黄雅莉,超越了由传统男性定义的女性审美观。她们自然而不做作,骄傲而不臣服,她们充满活力并且张扬自己的与众不同。在传统男性审美观里,她们不仅没有女性的身材美和脸蛋美,而且没有女性的所谓“女人味”——这是因为,她们无视男性的眼光和评判标准,不按照男性的要求做出某个姿态以示刻意收敛和谄媚。对于她们,气急败坏的老男人们只能冠之以带有污蔑意味的所谓“中性人”称呼,似乎将她们逐出“女性”的行列,世界就清静了。
然而,他们忘了,在李宇春、周笔畅的背后,站着广大中国女性,每周百万的短信投票以及其他言语和行动支持,预示着男性审美的统治时代已经结束——女人的美,从此,女人说了算。
男人的审美观点落后了
我们在一起讨论超女的,只是有关它的黑幕,短信收入,央视的嫉妒,不穿裙子
周围没有一个是那个的迷
这正说明了已经被时代淘汰了
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超女带来全新的女性审美新女性首次集体投票发言
2005-08-18 09:22:14 来源: 南方都市报 作者: 林扶叠
有句成语,一叶落而知天下秋,说的是对历史大势的领悟和把握。还有一句成语,风起于秋萍之末,意思是,当我们回头重看历史的宏大叙事,固然有着诸种惊心动魄的阴谋和历险,而其发源,无不是细微的小事。然而,在历史的当下时刻,由于对宏大叙事的追求,对日常繁琐生活的刻薄,我们已经失去了洞察当下时代的变动轨迹的能力,遗忘了发现当下时代变动趋向的智慧,抛弃了尾随当下时代的变动趋向并为之摇旗呐喊的热情。2005年,李宇春横空出世,为我们提供了一次发现、把握、参与当下时代的变动的机会。
表面上看,超级女声以及李宇春,都是娱乐事件,风水轮流转,你方唱罢我登场。然而,超级女声席卷半个中国、李宇春赢得百万民众的支持等事实表明,这不仅仅是一个娱乐事件。无论是李宇春,还是周笔畅、黄雅莉,时代以及娱乐固然塑造了她们,但同时,她们也创造了我们这个时代的生活,创造了新的审美趋向,在一定意义上,她们重塑了女性,并且获得了女性群体的普遍认同和男性群体的部分认同。
一句话,“玉米”们代表着中国女性第一次从女性角度出发认识女性。而超级女声的竞争平台和投票机制,则为中国的这批新女性们,第一次提供了集体发言和表决的机会。这一次,她们选择了李宇春,抛弃了由男性定义的传统女性美——尽管在这之前,类似李宇春的女性不时出现,但都被传统审美观遮蔽、掩盖掉了。
数千年来,男性对于女性美的界定,无论是德容颜工,还是丰乳肥臀,都占据着绝对的统治地位。女性按照男性的模子在塑造自己,学习上厨房,学习健美和整容,学习发嗲和温柔,学习生孩子和做一个贤妻良母,辛辛苦苦,苦中作乐,得不偿失,最终失掉了自我,成为男人眼中的女人。而从男性视角出发,这个世界上只存在着男性和他们认为的女性。超出了这个界限,他们则不解,则愤懑,则大声疾呼世道沦丧,甚至振臂高呼“保卫某某”。这里的某某,就是超级女声中极少数符合他们审美观的女性形象的代表。那些抱持着男性传统审美观的男人们终于坐不住了!
而让他们恐慌的,是以李宇春为代表的新女性!
李宇春以及紧随其后的周笔畅、黄雅莉,超越了由传统男性定义的女性审美观。她们自然而不做作,骄傲而不臣服,她们充满活力并且张扬自己的与众不同。在传统男性审美观里,她们不仅没有女性的身材美和脸蛋美,而且没有女性的所谓“女人味”——这是因为,她们无视男性的眼光和评判标准,不按照男性的要求做出某个姿态以示刻意收敛和谄媚。对于她们,气急败坏的老男人们只能冠之以带有污蔑意味的所谓“中性人”称呼,似乎将她们逐出“女性”的行列,世界就清静了。
然而,他们忘了,在李宇春、周笔畅的背后,站着广大中国女性,每周百万的短信投票以及其他言语和行动支持,预示着男性审美的统治时代已经结束——女人的美,从此,女人说了算。
Saturday, August 13, 2005
这几天南都上超女的风向不对的
刚刚对央视所谓的“低俗”进行了激烈的反驳
这几天又扯到了民主的上面
比较危险啊
看看下面:
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超女大事件庶民的胜利
2005-08-13 09:49:21 来源: 南方都市报
。。。。。民众之所以热爱,是因为站在舞台上的不是帝王将相明星大腕,而是普通的“庶民”;民众之所以投票,是因为“超级女声”是一场从头到尾由“庶民”参与的狂欢。
。。。。。而在“超级女声”的平台前,无门槛,无条件,无限制,不需报名费,只需一张身份证。身份证前人人平等,人人有参与的自由,也有不参与的自由。
。。。 这是一场“庶民的胜利”,尽管面临着诸多的苛责。一个新事物的诞生,必经一番苦痛,必冒许多危险。其中,既有来自诞生过程中的诸多不和谐音,诸如媒体上不时报道的“黑枪”、“黑幕”、“合约纠纷”等事件,高潮迭起;也有来自其他阵营的冷枪暗箭和民众的不解——如同母亲在怀孕期间并不能感知胎儿的未来命运,但我们可以说,一个新的生命正在孕育和诞生。
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连岳也出来为中央电视台出点子来灭“超女”了
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非常规灭超女
2005-08-13 09:54:20 来源: 南方都市报 作者:
■至少我认为之连岳专栏 周五夜,超女夜;周五夜,央视失魂高雅夜。周五自然要低俗一下,看看超女。
我不是真正的超女迷,谁输谁赢都不会太让我激动,甚至在崔永元等央视名人集体炮轰超女以前,我看超女的时间加起来不超过半个小时,此后反而每次都看满两个多小时,插播广告之时——那些从央视流失的白花花的银子哟——我就向刚读初中的侄女问问最新的超女资讯。
这是很奇怪的心理,当有人不许你低俗之时,你反而会行使一下“低俗”的权力。看了十来年吴宗宪的节目、三五年张菲和蔡康永的节目,现在连他们每周固定的几档节目都提不起兴趣了,却被人激来看最大路的唱歌比赛,真是世事无常。
崔永元的幽默感在央视排第一,虽然央视只有一人有幽默感。能让人笑的人,或者笑着说道理的人,本来并不笨,可惜他一板着脸说话,幽默与智慧就同时失去了。狂打超女,打不死的话,就等于替它做广告;而打死了,就是几亿超女观众心中永远的凶手,他们可能这辈子都没心情来欣赏他的幽默感了——看起来太像屠夫的微笑了。
把超女灭掉,我倒有一计献给央视。
首先,要捧杀,开大会统一思想,各档节目主持人一律只能说超女的好话,“空前绝后、喜闻乐见、电视业的伟大创举、在艺术成就上远远超过《美国偶像》、中国娱乐产业的变革力量”,这些话语要用全、多用、反复用。
在《新闻联播》中,号召全体观众为超女发送手机短信,就像为《梦想中国》拉票一样。大量采播各地大中小学女生谈超女的新闻、各地电视台举办本地“小超女”的新闻、“我看超女”征文比赛的新闻、参赛超女的访谈录。
向流氓软件学习,在央视各频道的画面右下角,钉死一小画面,上面写着“央视提醒你定时收看本周的超级女声”;当然,也可以个性化一点,比如崔永元的节目,提示语可以改成“小崔请你不要错过本周的高雅超女”;养殖科教节目,则是“养猪不忘看超女”;计生节目,当然是“少生孩子看超女,幸福生活从今始”。最厉害的是,周五夜,央视所有画面都链接到了超女画面,无论你如何重启电视机,都是在“系统文件丢失”的提示后直接进入超女直播现场。
这样周五还有人看超女,那才有鬼了。
“不许低俗”与“强制高雅”都会引发反作用力,人的本能与人对自由判断的维护都迫使他采取逆向行动;现在看超女不仅仅是娱乐,还有了吃禁果的快乐与行使选择权的庄严感。崔永元一句“收视率是万恶之源”,可能为超女贡献了五个点的收视率。央视把“不许低俗”用在竞争对手身上,把“强制高雅”放在自己身上,力道全用反了,加速自残,犯了策略性错误。
如果这样还是赢不了超女怎么办?那就把央视格式化,重装一些人性化的操作系统吧。
这几天又扯到了民主的上面
比较危险啊
看看下面:
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超女大事件庶民的胜利
2005-08-13 09:49:21 来源: 南方都市报
。。。。。民众之所以热爱,是因为站在舞台上的不是帝王将相明星大腕,而是普通的“庶民”;民众之所以投票,是因为“超级女声”是一场从头到尾由“庶民”参与的狂欢。
。。。。。而在“超级女声”的平台前,无门槛,无条件,无限制,不需报名费,只需一张身份证。身份证前人人平等,人人有参与的自由,也有不参与的自由。
。。。 这是一场“庶民的胜利”,尽管面临着诸多的苛责。一个新事物的诞生,必经一番苦痛,必冒许多危险。其中,既有来自诞生过程中的诸多不和谐音,诸如媒体上不时报道的“黑枪”、“黑幕”、“合约纠纷”等事件,高潮迭起;也有来自其他阵营的冷枪暗箭和民众的不解——如同母亲在怀孕期间并不能感知胎儿的未来命运,但我们可以说,一个新的生命正在孕育和诞生。
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连岳也出来为中央电视台出点子来灭“超女”了
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非常规灭超女
2005-08-13 09:54:20 来源: 南方都市报 作者:
■至少我认为之连岳专栏 周五夜,超女夜;周五夜,央视失魂高雅夜。周五自然要低俗一下,看看超女。
我不是真正的超女迷,谁输谁赢都不会太让我激动,甚至在崔永元等央视名人集体炮轰超女以前,我看超女的时间加起来不超过半个小时,此后反而每次都看满两个多小时,插播广告之时——那些从央视流失的白花花的银子哟——我就向刚读初中的侄女问问最新的超女资讯。
这是很奇怪的心理,当有人不许你低俗之时,你反而会行使一下“低俗”的权力。看了十来年吴宗宪的节目、三五年张菲和蔡康永的节目,现在连他们每周固定的几档节目都提不起兴趣了,却被人激来看最大路的唱歌比赛,真是世事无常。
崔永元的幽默感在央视排第一,虽然央视只有一人有幽默感。能让人笑的人,或者笑着说道理的人,本来并不笨,可惜他一板着脸说话,幽默与智慧就同时失去了。狂打超女,打不死的话,就等于替它做广告;而打死了,就是几亿超女观众心中永远的凶手,他们可能这辈子都没心情来欣赏他的幽默感了——看起来太像屠夫的微笑了。
把超女灭掉,我倒有一计献给央视。
首先,要捧杀,开大会统一思想,各档节目主持人一律只能说超女的好话,“空前绝后、喜闻乐见、电视业的伟大创举、在艺术成就上远远超过《美国偶像》、中国娱乐产业的变革力量”,这些话语要用全、多用、反复用。
在《新闻联播》中,号召全体观众为超女发送手机短信,就像为《梦想中国》拉票一样。大量采播各地大中小学女生谈超女的新闻、各地电视台举办本地“小超女”的新闻、“我看超女”征文比赛的新闻、参赛超女的访谈录。
向流氓软件学习,在央视各频道的画面右下角,钉死一小画面,上面写着“央视提醒你定时收看本周的超级女声”;当然,也可以个性化一点,比如崔永元的节目,提示语可以改成“小崔请你不要错过本周的高雅超女”;养殖科教节目,则是“养猪不忘看超女”;计生节目,当然是“少生孩子看超女,幸福生活从今始”。最厉害的是,周五夜,央视所有画面都链接到了超女画面,无论你如何重启电视机,都是在“系统文件丢失”的提示后直接进入超女直播现场。
这样周五还有人看超女,那才有鬼了。
“不许低俗”与“强制高雅”都会引发反作用力,人的本能与人对自由判断的维护都迫使他采取逆向行动;现在看超女不仅仅是娱乐,还有了吃禁果的快乐与行使选择权的庄严感。崔永元一句“收视率是万恶之源”,可能为超女贡献了五个点的收视率。央视把“不许低俗”用在竞争对手身上,把“强制高雅”放在自己身上,力道全用反了,加速自残,犯了策略性错误。
如果这样还是赢不了超女怎么办?那就把央视格式化,重装一些人性化的操作系统吧。
我的MIT
俺现在也在MIT
你不知道啊
忒土了
就是Minghang Institute of Technology 啊!
你不知道啊
忒土了
就是Minghang Institute of Technology 啊!